手不释卷

　　出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

　　光武（刘秀）在军务繁忙之时，总是手不离书。

　　释义：“卷”指的是书籍。形容抓紧时间勤奋学习，或专注于阅读到无法自拔的状态。

　　故事发生在三国时期，东吴有一位名将吕蒙，字子明。年轻时家庭贫苦，未曾接受过正规的教育，但他在从军后，一直英勇作战，屡次获得胜利，可惜因缺乏文化，无法把战斗经验总结和记录下来。

　　有一天，吴主孙权对吕蒙说道：“你作为一种大将，掌权处理事务，更应当多读一些书，以提升自己的才干。”

　　听到主公要他学习，吕蒙感到为难，推辞说：“军中事务繁杂，我几乎都得亲自处理，恐怕没有时间去读书啊！”

　　孙权回答：“你的事情总比我少吧？我并不是要你研习深奥的学问，仅希望你能翻阅一些古书，从中获取启发而已。”

　　吕蒙询问道：“那我该阅读哪些书呢？”

　　孙权微笑着建议：“你可以先读《孙子》、《六韬》等军事书，再看《左传》、《史记》等历史典籍，这些对于以后带兵打仗会很有帮助。”

　　稍停片刻，孙权又补充道：“至于时间嘛，那就靠你自己去挤出来。从前汉朝光武帝在行军打仗的重要关头，手里还常常拿着一本书不肯放下呢！你们年轻人更应该激励自己好好读书。”

　　吕蒙听了孙权的话，回去后便开始踏实地读书，并且坚持不懈。

　　顾炎武外出旅行时，总是用两匹马、三头骡子来携带书籍。每当进入险峻地点，他都会咨询当地退役官员，以了解详细情况。如与平时所知有所不同，便会在附近客店查证纠正。有时候直接走过宽阔的原野，没有可留意之物，就在马背上默思各种经典著作的注解和注释。如果偶尔忘记的内容，也会在附近的客店内仔细翻阅。

　　素材解读：

　　“一分耕耘，一分收获”。顾炎武认真执著于学问，自然能够成为明末清初的一代大学者。

　　出处《晋书·王助传》，殉梦中有人以大笔相赠，醒来后他告诉别人：“这一定预示着我将有大事可做。”果然，皇帝崇祯突然去世，潮流与哀策皆由他草拟起草，盛誉的机会极其罕见。

　　故事中的王玖，天资聪慧，非常胆量壮阔，文章和诗歌写得十分出色，在二十岁时被任命为大司马桓温的文职。有一次，为了考验王玖的胆略，桓温故意骑马冲入正在会议的大堂，众人纷纷慌张躲避，而王玖却稳如泰山，纹丝不动。桓温感叹道：“面对骤来的快马还能稳坐的人，必定是未来的人杰！”为了试探他的才能，桓温趁机悄悄取走王玖的发言稿。王玖临场发挥，口若悬河，条理清晰。桓温对照他的稿件，发现他的演讲内容与文稿一致但文字完全不同，不禁对他刮目相看。

　　某夜，王玖梦见得到了一支如椽子般的大笔。醒后对家人说：“我梦中有人送给我如此大的笔，看来有重要的工作等着我完成。”他的预言很快成真。当日早晨，晋孝武帝猝死，由于王玖出色的文笔，朝廷遂派遣他起草哀策及讣告，这样的荣宠在历史上实属珍稀。

　　【拼音】àn bīng bù dòng

　　【典故】偃然按兵不动。《荀子·王制》赵简子按兵而不动。《吕氏春秋·恃君览》

　　【释义】“按”即止住，意指让军队暂时不进行行动，如今也隐喻暂时不开展工作。在时机尚未成熟之前贸然出击往往要付出代价。

　　【用法】一般作谓语、定语；多用于接到任务却不愿行动的情境。

　　【结构】兼语式

　　【近义词】以逸待劳、裹足不前

　　【相反词】雷厉风行、闻风而动

　　【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用等……

　　【邂逅语】下象棋不走卒

　　【年代】古代

　　【造句】在探清敌情前，我们还是暂时按兵不动较为妥当。

　　【故事】：

　　春秋末年，诸侯争辉，弱肉强食。晋国东部的卫国长期受强大晋国压迫，痛苦不堪。此时卫灵公选择投奔与晋国势均力敌的齐国结盟，此举令晋国的赵鞅大为愤怒，于是集结大军准备攻打卫国。出征之前，赵鞅先派史默暗探卫国内部情况，与他约定一个月后回报。然而，一个月过去，史默仍无消息返回，赵鞅心生疑虑。此时耳闻卫国可能已经斩杀史默。虽卫国不过是小国，众议提及立即出兵，但赵鞅坚决否认，认为若贸然进攻必遭重创，因此决定在史默归来之前绝不可轻举妄动。经过半年等待，史默终于现身。

　　赵鞅问他为何迟延。史默答曰：历经六个月观察，卫灵公颇具才干，加之贤士众多，人民团结，如果我们硬用武力逼使卫国屈服，损失将是巨大的。尽管这段时间未找到卫国的破绽，只能折返回来。赵鞅听完认可了史默的观点，取消了攻击卫国的计划，暂时按兵不动，静候时机。

　　这一成语来源于《三国志·吴书·诸葛瑾传》，其中云：“恪才华横溢，辩论无敌，权看到后赞赏不已，称其‘蓝田生玉’确非虚言。”

　　三国时期，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜，他的儿子诸葛恪从小聪明伶俐，口才卓越，孙权对此非常宠爱。

　　有一次，孙权设宴招待宾客，六岁的诸葛恪随父参加。由于诸葛瑾面部长得特别长，孙权乘酒兴叫人牵来一只毛驴，在驴脸上写上“诸葛子瑜”四个字以开玩笑。众人忍俊不禁，诸葛瑾感到很尴尬。诸葛恪见状，跪在孙权面前请求添写两个字，孙权因此让人递来笔。于是诸葛恪在“诸葛子瑜”后加上了“之驴”，于是变成了“诸葛子瑜之驴”。满座大臣无不惊叹，孙权见诸葛恪这样机敏，高兴异常，当场赐予他那只毛驴。

　　再有一次，孙权问诸葛恪：“你觉得你父亲与叔父诸葛亮相比，到底谁更优秀？”诸葛恪答：“我父亲显然更高明。”

　　孙权要求他说明理由，他立刻回应：“我父亲懂得辅佐明主，而我叔父未必通晓此理，自然我父亲更为高明。”

　　孙权对诸葛瑾说道：“大家都说蓝田生美玉，名门望族出佳人，真乃名不虚传呀！”

　　【注音】yè gōng hào lóng

　　【成语故事】春秋时期，楚国有位自称叶公的人，他常对人夸口表示自己非常喜爱龙，觉得龙多么神气、多么吉祥。因此，在装修家时，工匠在房梁、柱子、窗门及墙壁处到处雕刻龙的图案，甚至连叶公的衣服上也绣着生龙活虎的龙。

　　叶公喜欢龙的消息传到了天界，真龙觉得：“没想到人间还有这样的爱好者，我必须去看看。”有一天，真龙从天上降落来到叶公家。真龙探头进窗户，尾巴拖在地上。叶公听见响声走出卧室，看到一条真龙吓得脸色苍白，浑身发抖，急忙逃跑。

　　从此，人们就用“叶公好龙”这句话形容那些表面上宣称热爱某事，实际上却并不真正喜爱的人。

　　【典故】《新序·杂事》中记载，叶公子高极爱龙，器具上刻龙，房屋上画龙。真龙知道后，探头降临，叶公见后竟然吓得逃走，真实的感情豁然揭露。

　　【解释】叶公：春秋时期楚国的贵族，其名为子高，封于叶(今河南叶县)。这个典故比喻口头上声称偏爱某种事物，实际上却并不真的喜爱。